Автор – Ямира Санчес
Перевод и примечания: Дубовская Ирина.

ОГГУН (GGÚN)

Продолжаем серию заметок о пантеоне богов Йоруба – Оришас.  Вслед за Элеггуа, логично вспомнить Оггун – второго воина, следуя иерархии богов Йоруба. Кроме этого, Оггун и богиня морей Йемайя (Yemaya) были выбраны святыми-покровителями  в 2008 году на Кубе.

На Кубе нередко можно услышать, что «Дети» (Hijos) (верноподданные) конкретного Ориши приобретают определенные черты характера. Это чем-то похоже на описания в гороскопах, когда астрологи приписывают новорожденным определенные черты в соответствии со знаком зодиака. А для нас пусть это будет эффективным стимулом,  для того, чтобы заглянуть в сложный мир афрокубинских верований. Так мы лучше узнаем тех, кто их практикует.

Говорят, что дети Оггуна независимы, непокорны, навязывают другим свои идеи и никогда не жалеют о том, что делают. Они упрямые и неуступчивые, злопамятные и склочные, но в тоже время искренние и неyтомимые труженики. Имеют склонность к той ручной работе, где необходимо хорошо владеть  металлическими инструментами: от кузнецов до хирургов.

По принципу китайского календаря, на Кубе определенное божество выбирается правителем года: в год своего правления оно покровительствует всей стране и своими советами предостерегает от ошибок в семейной, трудовой, личной и социальной сферах жизни. 2008 год был годом Оггуна: старший Ориша, сына Обатала (Obatalá), брата Очоси (Ochosi), Элеггуа (Elegguá) и Чанго (Changó).

Легенда

Когда Оришас спустились на землю, именно Оггун неустанно прорубал мачете путь среди непроходимых зарослей и перерубал стволы деревьев. Оггун – хозяин железа.   Он – вспыльчивый и дикий отшельник. Оггун сам себя наказал, совершив много ошибок с другими Оришас и пытаясь обесчестить свою мать Йемму (Yemmú)… “Пока этот мир останется миром, единственное, что я буду делать – это работать”  – сказал он. И тогда ушел он в горы в компании свих псов, спрятался от всех людей, и ни один Ориша не смог его найти, кроме Очоси, его брата охотника. Оггун посвятил себя рассеиванию горечи и печали, и только Очун (Ochun), богиня любви, смогла выманить его  медовыми чарами жизни.

Оггун-Воин

Бог кузницы, рабочих инструментов, минералов, и в особенности –  железа. Его синкретизируют* со святым Петром, который держит в своих руках железные ключи от неба.  Он – главный воин, второй из пантеона Йоруба, но первый, кто узнал все секреты горы. Покровитель кузнецов, символизирует собирателя, одинокого охотника и бродягу. Его цвета: зеленый, черный и багровый. С его пояса (называемого Mariwó) свисает большое количество пальмовых волокон, подчеркивающих его движения. Неизменный атрибут Оггуна – великолепный мачете, которым он расчищает путь.

Музыка и интерпретация

Три барабана бата (Batá) с их неповторимыми звуками, издаваемыми барабанщиками двумя руками,  ведут различные партии в зависимости от того, что поет солист певец Апвон (Apwón) и отвечает хор. Звучат ритмы Nongo, когда  Оггун входит, работает, демонстрирует свою силу; затем – более напористый, воинственный и с более выраженным противостоянием Aggueré, и наконец Chachalukafun – ритм предназначенный для всех Оришас, который выражает праздник или отвагу.

“Papá Oggún, qué es esto, papá Oggún” \ «Отец Оггун, что это, отец Оггун». Так поется знаменитая песня певца и вечная румбера Cuba Celeste Menoza в сопровождении группы “Los Papines”. Все знают, что голосом песнопений, посвященных афрокубинским богам, был Лазаро Росс (Lázaro Ross), солист Conjunto Folklórico Nacional de Cuba. Мне посчастливилось знать его лично и танцевать вдохновленной его магическим голосом на концертах группы Mezcla на сценах многих стран. Тебе, Лазаро, посвящаю я эту статью. Он оставил нам в наследство документальный фильм о своем ангеле-хранителе и отце Оггуне – «Вечное настоящее» (“Un eterno presente”) Я его рекомендую тем, кто хочет послушать его рассуждения о мире Оггуна и увидеть танцоров Folklórico Nacional, танцующих под его песни с великолепной импровизацией в финале. Что касается музыки, Лазаро Росс создал коллекцию из 13 дисков, посвященных Оришас. Есть также множество других хороших исполнителей, таких как Los Muñequitos de Matanzas, и многих других, воспевающих мир Оришас.

Танец и Экспрессия

Танцор, изображающий Оггун, должен виртуозно имитировать работу с мачете, как бы обрезая и собирая ветки. Когда он чувствует, что за ним следят, он становится более агрессивным и воинственным. В танце Оггун демонстрирует, как выковывает инструменты на наковальне, с силой ударяя молотком, как кузнец. Жестами танцор показывает, что слушает землю, прячется в зарослях, следит и наблюдает за всем окружающим. Когда барабанный бой  учащаются, его движения становятся более свирепыми, воинственными и сильными. По этому поводу, мне хотелось бы рассказать вам забавную историю из своего опыта.

Я была на гастролях в США, танцуя за всех Оришас под голоса Лазаро Росса и Амелии Педроса (в то время солистки  “Yoruba Andabo “), и настал мой черед танцевать Оггуна.  Случилась так, что мне особенно понравились его барабанные ритмы и песни, и я была так вдохновлена, что уже не могла контролировать свою импровизацию и  вышла за пределы своего «я». Все было как в тумане, я почувствовала, что это уже не я танцую, а магия Оггуна меня ведет. До сих пор  я спрашиваю у себя, откуда у меня появилось столько сил. Я пришла в себя только после того, как одна зрительница положила мне в руку гаечный ключ, который я до сих пор храню.

Для сальсеро

Для всех сальсеро очень полезно посетить уроки афрокубинских танцев, так как они привносят экспрессивность и плавность в движения торса; уверенность и пластичность через движения у земли; энергичность, театральность, мягкость, чувственность – через образы стихий природы. Танцы афро имеют одну особенность, которая всех нас привлекает: прежде всего, притягивает живой звук барабанов, заставляющий нас вибрировать.

Принесем же в дар Оггуну осознание того, что каждый из нас рождается с Даром, откроем же его в себе, чтобы работать и зарабатывать на жизнь тем, что нам нравится !ACHÉ!

Религиозный синкретизм на Кубе в первую очередь выразился в том, что практически у каждого африканского божества есть аналог в католической вере.

Чтобы узнать больше

Танцы Оггуна:

www.youtube.com/watch?v=bXJXRFB_ieg&feature=related

www.youtube.com/watch?v=7vJBmKKiFt4

www.youtube.com/watch?v=KOnzhtoCyx0&feature=related

Диски:

www.discuba.com

Исполнители:

www.yorubandabo.com

Ямира Санчес, 26 февраля 2008

Об авторе: балерина, преподавательница танцев, хореограф

Ямира Санчес приезжала к нам в Минск вместе с Хорхе Камагуэем (Jorge Camagűey) в июне 2008 года. Ямира это инструктор международного класса по сальсе, румбе и другим танцам кубинского и афро-кубинского происхождения.

Elegguá – Элеггуá

Африканские божества Оришас являются фундаментальным элементом музыки и танцев с афрокубинскими ритмами и корнями. Каждому из них можно посвятить множество страниц, но я постараюсь синтезировать свои знания в серии заметок, в которых расскажу о главных Оришас, преобладающих в лирике сальсы. Постепенно вы научитесь распознавать в движениях танцоров проявления характера и культуры Оришас. Начну свой рассказ с Элеггуá – того, кто открывает и закрывает все дороги.

Единственным багажом, который брали с собой рабы, вывезенные колонизаторами на Кубу в XVIII веке, были их песни, танцы и верования. Этот поистине бесценный багаж отличался в зависимости от регионов происхождения, например, большое влияние на культуру Латинской Америки оказали Йоруба* из Нигерии. Они оставили нам предания о своих божествах Оришас. Оришас многочисленны и символизируют природные стихии: землю, море, реки, огонь, ветер, лес и т.п. В Бразилии также были распространены верования Йоруба, однако со временем они видоизменились. На Кубе все сохранилось практически в первозданном виде, с идущей из глубины веков аутентичностью.

ЭЛЕГГУÁ-ВОИН
Элеггуá – главный Ориша, бог дорог и перекрестков, хранитель ключей судьбы. Он тот, кто открывает и закрывает дороги к счастью и несчастью, воплощает причуды судьбы, повелевает удачей и неудачей. Наряду с Оггун (Oggún), Очоси (Ochosi) и Осун (Osun) он был первым из воинов. С Элеггуá надо считаться, предпринимая любое действие и прося о своих желаниях. Он – и день и ночь, и смех и плач. Цвета Элеггуá – красный и черный, его представляют в образе игривого и капризного ребенка, который шалит в танце. Ему нравятся сладости и карамельки.

ТАНЕЦ, МУЗЫКА И ЭКСПРЕССИЯ
Танцор, изображающий Элеггуá в ритме барабанов, должен излучать обаяние в движениях, изображать радость и гнев, общаться с публикой и хулиганить. Его амулетом является изогнутая веточка, называемая гарабато (garabato), которой он расчищает путь в воображаемых зарослях.

МУЗЫКА, ПЕНИЕ И РИТМЫ
Музыка Оришас – это ритм, который издают барабаны, называемые батá (batá). При этом для каждого Оришас имеется свой установленный ритм и особое пение. В создании ритма задействованы три барабана: Ийа (Iyá) – главный, Конколо (Kónkolo) – средний, Итотелес (Itóteles) – маленький. Комбинация звуков, издаваемых тремя ударниками, образует полиритмию. Этот ритм афрокубинских богов завораживает своей полнозвучностью и заставляет почувствовать множество вибраций. Музыка, исполняемая музыкантами во время религиозных обрядов и сопровождаемая групповым пением, являются объектом анализа ученых, и помогла многим композиторам обогатить танцевальные музыкальные темы. Благодаря своему богатству и разнообразию, эти ритмы лежат в основе многих хореографических композиций и сопровождают занятия по технике танцев. Мир Оришас очень обширен и многолик: его пластичность и красочность вдохновляет художников на создание полотен, а поэтов – на описание магической красоты в рифме.

Танцор Элеггуá

ИНТЕРПРЕТАТОРЫ, ИСПОЛНИТЕЛИ
Информация для тех, кто хочет найти диски в этом стиле: выделяется работа Lázaro Ros и его группы Olorum, которая была номинирована на премию Грэмми в номинации «Лучший фольклорный альбом» в 2002 за диск «Orisha Ayé. Shangó», который являются частью коллекции, состоящей из 13 дисков музыки и песнопений различных Оришас. Также отметим ансамбль барабанов батá Армадо Диаса (Conjunto de Tambores Batá de Amado Díaz Alfonso). Если вам нравится музыка Оришас в сочетании с современными ритмами хип-хопа, джаза и электро-акустическими звуками послушайте кубинскую группу »Orishas». Заслуживает внимания группа »Síntesis», которая совершала и продолжает совершать чудеса, а также группа »Mezcla», с которой я имела честь петь и танцевать вместе с Lazaro Ross el Cantante de los Dioses de Cuba. Послушайте альбом “Yambambé’’ моих друзей Olnides Ribeaux и Gisell Valdez. Наберите в строке поиска Google “La Barraca Lista de Musica Santera de Cuba”, и найдете обширный каталог дисков. Большой выбор также можно обнаружить на www.discuba.com

ХРАНИТЕЛИ ТРАДИЦИЙ
С момента создания Национального Фольклорного Балета Кубы в 1962, его основной задачей стал сбор и обработка всех музыкальных и танцевальных проявлений национального фольклора, а также их последующая всесторонняя художественная интерпретация. Большой вклад внесен благодаря упорному исследовательскому труду Фернандо Ортиса (Fernando Ortiz), Института Этнологии и Фольклора Академии Наук (el Instituto de Etnología y Folklor de la Academia de Ciencias) и многих других живущих хранителей традиций и кладезей знаний. Эта организация является лучшим хранителем информации и документации по музыке, танцам, песням, и управляется Художественным Советом, в который входят выдающиеся профессионалы сценического искусства. Школы Искусств, Дома Культуры и танцевальные ансамбли поддерживают интерес к нашему фольклору и сохраняют его крепкие корни.

ХОТИТЕ НАУЧИТЬСЯ?Если Вы захотите узнать больше об Оришас, выучить их песни и танцы, вы можете поучаствовать в Национальных Фольклорных Мастерских Фолкуба (los Talleres de Folkuba del Folklorico Nacional) где проводятся тематические занятия folkuba@cubarte.cult.cu. Если вы там будете, поинтересуйтесь «субботами румбы в Паленке» (el Sábado de la Rumba en el Palenque) и прогуляйтесь по переулку Амель (Callejon de Hamel).

В Барселоне живет много танцоров профессионалов в области афрокубинских танцев. Выделяется el Espai Cultural Macusa, которая расположена на улице Sant Pere mes Alt, т.к. Рохелио (Rogelio) преподает и профессионально занимается обучением афрокубинским ритмам, как в теории, так и на практике. Также изданы видеокурсы, созданные Folkórico Nacional de Cuba и компанией Danza Folklórica из Santigado de Cuba Cutumba. Из книг рекомендую прочитать «Оришас на Кубе» (“Los Orishas en Cuba“) Натальи Боливар (Natalia Bolivar), “El Monte de Lidia“ Кабреры (Cabrera). Посмотрите картины Lam, Manuel Mendive… и многие другие.

Начинается год. Преподнесем Элеггуа лучший дар, который можем себе позволить – позитивные мысли обо всем на свете. И тогда наверняка откроются перед нами все двери, а вернее они распахнутся перед тем ребенком, который живет у нас глубоко в душе. Удачи! Aché !

Йоруба – этно-лингвистическая народность, проживающая на западе Африки. Большинство йоруба живут на на северо-западе Нигерии, многочисленные диаспоры йоруба образовались в Сьерра-Леоне, Бразилии, на Кубе, Пуэрто-Рико, Тринидаде и Венесуэле. В результате религия йоруба распространилась по всему миру в различных вариациях, насчитывается более миллиона ее последователей в настоящее время.

Олорун-Олофи – верховное божество религии Йоруба. Олофин обладает секретом сотворения жизни, своей властью создал оришас (стихии природы) и планету.

Poema a Elegguá Entre risas de cascabeles y una cara quizas brava encontrarás su morada y el camino que le debes. Rojo negro, negro rojo son colores de su alma ábrete para siempre ve desnudo, ve con calma.

ЧТОБЫ УЗНАТЬ БОЛЬШЕ

SERRANO – Eleggua

ВИДЕО
José Carrión y Cutumba учат танцевать Элеггуа http://www.youtube.com/watch?v=8vkTqObqT58
Adalberto Álvarez “Qué tú quieres que te den” http://www.youtube.com/watch?v=9slbRxC67QQ

ТЕКСТЫ
Об Элеггуа: http://cubayoruba.blogspot.com/2006/12/eshu-elegua.html
Conexioncubana.net: http://www.conexioncubana.net/index.php?st=content&sk=view&id=1612&sitd=331
Сайт Folklórico Nacional de Cuba http://www.cubanfolkloricdance.com/home.php
________________________________________